《論語》，為政第二，有這樣一段話：

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

朱子集注：

三十而立【有以自立，則守之固而無所事志矣】

四十而不惑【于事物之所當然，皆無所疑，則知之明而無所事守矣】

【程子曰：“孔子生而知之也，言亦由學而至，所以勉進後人也。立，能自立于斯道也。不惑，則無所疑也。知天命，窮理盡性也。耳順，所聞皆通也。從心所慾，不逾矩，則不勉而中矣。”又曰：“孔子自言其進德之序如此耳，聖人未必然，但為學者立法，使之盈科而後進，成章而後逹耳。”】

先生在課堂上串講《論語》至此時，加了幾句自己的感慨。孔子講“三十而立”，是特指自己在三十歲的時候樹立了人生的志向，明晰了“我是誰？我將是誰？我應該是誰？“這一串糾結聯繫著的問題，確定了自己一輩子的行動原則与框架。而今人的普遍理解是成家立業，成家尤在其次，卻是一定要逼著自己在三十歲的時候打拼出一番事業，至少小有所成，不如此就對不起先賢的這句”三十而立“。

很遺憾，以前我也是這樣去理解的……，經過近一段時間与旁人作的交流甚至是激辯，發現這真的是一種普遍解讀。

而”四十不惑“，先生講到這裏無奈地苦笑了一陣，現時的大多數人哪里能作到”四十不惑“，反而是到了四十歲才開始迷惑，問題越來越多，卻找不到解决問題甚至只是思索問題的途徑。

看看我們的周圍，是不是有著如是憤青、憤中、甚至憤老……的大量存在？針砭時弊、激揚文字、口沫橫飛，眼里嘴中儘是百般的不平千般的不公萬般的不正，其實傳遞出來的，全是自心中的迷惑和不如意，宣泄之後，仍是迷惑和不如意。

這個十一假期，我請了年假，帶著家裏的老老少少去了陝西，完成了一次認祖歸宗的旅程。

近1000公里的飛行之後，把妻兒老人留在了西安，自己又和當地的親戚們驅車奔赴近600公里之外的河南省西平市，爺爺奶奶的長眠之地。

10曰1日，那個濃霧彌漫的清晨，我們在一大片已收割完畢的玉米地里，往復地尋找著先人的下葬之地。墳頭是早已被鏟平了的，偏偏叔叔和當地的親慼一人記了一個丈量坐標還對不上號兒，如此就亂了套，直到從村子里找來了當時參與移墳的叔叔的鄉黨，才終于大致確定了穴位。

我依然清晰地記得，自己站在已夷為平地的墓穴近旁，拿著羅盤四下眺望，待看清了周遭的形勢，不禁在心中一聲長嘆，所有的一切，原來都是命中注定的。

奶奶是先去的，爺爺是1980年跟著走的，叔叔把爺爺的骨灰在自家里放了3年才下的土，回到奶奶的老家，就在奶奶的近旁又掘了一處墓穴葬了爺爺，那時1983年。

1987年，父親因肝癌去世，骨灰被叔叔帶走，葬在了臨潼一個戰友自家的地裏，後來因爲修路和移風易俗，墳頭被平了，漸漸變成了一個垃圾堆。

2002年，母親到西安拜祭，遇見了讓她難以忍受的垃圾堆，卻擰不過叔叔這個倔老頭兒，試圖遷墳未遂。然後我就去了，那時雖已不小，卻隻是第3次見叔叔，第1次見到親姑姑，第1次知道自己還有兩個表妹……，算是開啓了認祖歸宗之門。

我比叔叔還倔，2002年，父親的骨灰隨我回到了北京，在租住的房子陽臺上供奉了大半年；次年，2003年7月，安葬于北京萬安公墓，我選的墳塋。

2004年，我在北京置辦了一處房産，就是我們現在的家，因爲關係好，簽合同之前都沒看過房子，只拿著戶型圖聊了十幾分鐘就定下來了。

此後，大概每兩年一次，回到西安或者西平，老家的人認識得越來越多，許多的第1次。

2009年，我第1次給爺爺奶奶磕頭，終于完成了認祖歸宗的旅程，漫長的旅程。

而彼處1983年（更早時奶奶的遷墳時間待考）爺爺的隂宅，彼處2003年我為父親選擇的隂宅，此處2004年旁人推薦給我的陽宅，風水信息竟然是一致的，我們的專業術語叫作”信息同步“。

月前請先生和我一起去萬安公墓探望父親，也是爲了後面去河南拜祭祖墳作些預習功課。其時，先生告慰，富不過三代，貧亦不過三代，關家的中興在你這兒還只算是一點點苗頭，從守敬那裏才是真正的開始啊。

我的爺爺，据叔叔講作過各種營生，甚至可能包括上山當土匪，在父親幼年時只能在西安靠拾荒謀生，幸虧有現仍在西平的舅爺資助，居然供養父親考上了清華大學。

我的父親，文革前在清華大學無綫電系讀到了大三，窮小子一個，同班同學曾以一個月飯費為賭注，看誰敢穿著父親的皮襖去西操跑上一圈，無人應戰；第一次到母親家裏登門拜訪，差點兒被當成要飯的赶出來……

我，今年33歲，……

守敬，今年2歲，……

三十而立。前天陪著唐睿在慧海蓮邦茶館与喻師兄閑聊，隨手接過來一本弘法結緣的小册子，又翻到了出自張載的那段名言：

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

這是中國古代知識分子的文化理想，也是他對儒學精義的概括。厚甫愚鈍，只好借先賢的話勉勵自己用功奮進，作爲自己的人生志向。

求其淺近，當以四十不惑為首要，中興家世為次序，其後，惟願詩書傳家。

厚甫  誌于己丑年甲戌月

這裏的背景音樂，已經有半年的時間沒有更換過了，上個周末，在EMULE上找歌兒，無意間看到了一張專輯，以及歌手的名字，“利綺”。于是，幾年前的記憶一下子就打開，曡合在眼前的屏幕裏。

2002年，我終于從清華園畢業，在那個園子的西南角租下了一間小小的一居室。那個時候，我用56K的Modem撥號上網，用老太太的清華教工帳號，不怎麽花錢，因爲那個時候80％甚至更多的時間，我都在水木清華BBS站裏灌水、喝水或者潜水，教育網訪問國內資源是免費的，而如果出國去，花錢也受不了真如蝸牛一般的网速。

那個時候，清華園是京城少有的幾個可以收到鳳凰衛視落地信號的地方，于是，我的電視只固定在鳳凰衛視的那幾個頻道上，尤其是經過2003年9月11日及之後的1個多月，更加地鄙視CCTV，愛死了鳳凰衛視的24小時從不間斷的現場直擊。從此，經常是一邊背身上着BBS或是玩著CM，一邊把電視停在鳳凰資訊台或是Channel V純粹只當個收音機。

記得那時每天的18：30～19：30，鳳凰衛視會放流行的電視劇，成心跟新聞聯播嗆著來，尤其對當時的我極其有傚果。于是，就這樣，我看過了《商道》、《戀香》、《八號當鋪》、……。19：00整，CCTV及其它衛視TV開始新聞聯播，鳳凰就開始插播MV，基本是精神垃圾，除了JAY的《東風破》、《七裏香》，記得最深的，就是利綺的這首《天堂》，那首MV，我足足看了一個星期。

後來，我使勁地去找網上的下載資源，那個時候，屬于互聯網的准史前時代……。後來，我就把這首歌給漸漸地忘記了，漸漸地連曲調都不能完整地哼起。直到，上個周末重被打開了記憶，才發現原來利綺同學終其演藝生涯只出了兩張專輯，都集中在1999年下半年裏，而且唯一的這首我所喜歡的歌兒還是翻唱別人的口水歌兒，啥事兒都怕矯情打破砂鍋紋到底……。而且，連那首我傻看了一個星期的MV，現在也能很容易地找到了，落伍不能怨社會啊。

七夕夜，換一首背景音樂，給7年前剛剛走出校園的自己，青澀回憶。

專輯名稱：體貼
歌手姓名：利綺
唱片公司：環球唱片
發行日期：1999年12月01日
專輯語言：國語

天堂
詞曲：鄭華娟；唱：利綺

嘿 親愛的 不是我
不想留在你身旁
我以為天堂
總是在遠方

嘿 親愛的 坦白說
我的過去
有幾分很像你
一樣在尋覓

只是 日日夜夜 歲月過去
走盡千萬裡
我也曾嚮往
也曾彷徨
夢想的路上

我 日日夜夜 輕輕歎息
只想告訴你
沒有愛情的地方
沒有天堂

嘿 親愛的 不是我
不想留在你身旁
我以為天堂
總是在遠方

嘿 親愛的 坦白說
我的過去
有幾分很像你
一樣在尋覓

只是 日日夜夜 歲月過去
走盡千萬裡
我也曾嚮往
也曾彷徨
夢想的路上

我 日日夜夜 輕輕歎息
只想告訴你
沒有愛情的地方
沒有天堂

厚甫 誌于己丑年壬申月

同年巳月，唐睿老師在老年大學与人口角，怒火攻心，掩戶而出。其後哲先生好言慰藉，又發過去一條短信，借而閱之，有所感，也存了一份在自己的手機里，以爲指引。原文如下：

“心安人莫不服。己心不安如何安她人心！心不安，則不能見性，性不明理不能透，理不透如何達用！用不達何有功？無功何來德？望能轉煩惱為菩提，早達彼岸！阿彌陀佛！”

其實，這一門靜心的功夫，我已經好得許多了，唐睿老師周末時也突然提起，以前總是嚷著犯抑鬱症呢，最近似乎已經再無聽聞了。也許是改了名字，調動了風水的原因吧，這一段時間，愈發地心地澄明，見到先機，于是少為外界所擾去亂了心神。

8月7日17：01，交立秋節氣，從天津提早趕回北京，去銀行辦些簽字畫押的手續，頸椎從早上起就不舒服，待進了京城更是加重，等辦妥了所有的手續，幾乎全都要僵住了一般，仿佛是極其嚴重的落枕。唐睿老師問我是不是如以前一樣去作正骨敷藥，我想了想，說是拿自己作個實驗吧，未月就要過去了，17：00之後就會好起來吧。

當日沒有太明顯的好轉，一夜好睡起身，脖頸已轉動自如，再沒了一點滯澀，呵呵，把唐睿老師都唬到了，從此認定我真的進入了半仙行列。

道理其實很簡單，北京家中西南向空，未山所在，外五行對應脊柱，8月6日為己丑年辛未月癸未日，丑未相衝，年、月、日應期會齊，不出點兒毛病才是怪事；8月7日未、申兩月交節，又值甲申日，還是落在西南方向，過去了自然就漸漸好起來了。

如是，我總在拿自己作著實驗，偶爾行事遇到不測，身體有了不適，甚至只是心裏泛起抑鬱，用陰陽五行找找原因，找到了自然就安之若素，靜心作事去了。

只是，這影響的原因對于初學者未免也太多了些，八字、風水、陽宅風水、辦公風水、隂宅風水、爹娘的墳地、奶奶的墳地、爺爺的墳地、時間應期、……。哲先生也說雖然從道理上說可以作到凡事可測，但若真是考慮到這許多叠加在一起的因素，光預測就不用作事了。

易者不占，控制住大的原則和方向，小毛病多少犯些不是壞事，人的機體也需要時不時地有些考驗和應激，還是陰陽平衡的道理，過猶不及。

即便如此，心仍是會有煩躁的時候，上個周末返京，從周五起就有一股子燥氣積鬱不去，直到現在。自己知道原因，本來要寫，想了想還是不妥，只是不適合現在寫出來。到了時間，該發生的事情逐次展開，自然就好起來了。該作事的時候去作事，該休息的時候就去看書、聊天、交些朋友去罷，我就是還不適應這樣子的休息，改了名字卻不能一下子糾偏勞碌命的積習，呵呵。

此時尚能助我靜心的途徑，一是看書，最近看陰陽五行看得少了，怕自己走火入魔真的變成了一個算命先生，也的確有了一股子戾氣，覺著自己不同凡俗能把人事看個清清楚楚呢。如此不妥，于是去翻聖賢書，學些經世濟人的道理。只是，《春秋》真的好難啊，只在看略講【春秋·公羊學】大概的一些文字，就需要投入十分的心力，倒也真能靜心了。

二是周末去哲先生家裏喝茶聊天，明師難覓，每每和唐睿老師溜達半個小時過去，待兩三個小時喝一壺茶閑談些人事道理，再慢慢走半個小時回來，一路雖是暑熱難退，卻有著滿心的欣喜，由此平心靜氣，煩戾尽去。

又逢申月申日，申時已過，頸椎的不適果然又好些了，蠻靈的。

厚甫 誌于己丑年壬申月

前些日子在天津和一位領導聊天，說起唐睿老師是自由職業者，我補了一句，別人只知道投資藝術品，而自己，是在投資藝術家。

這次投資，從2006年守敬開始孕育起，已經過去了近3年的時間。最近，開始有了收益的苗頭，斷斷續續地有了旁的人向唐睿老師求字索畫，或有一些學術性質的社團和商業性質的雜誌在和她聯繫了，而唐睿老師在自己的新浪博客里也挂出了關于“潤格”的告示，只是仍拘謹于君子之風，沒把具體的銀錢標列出來。

上個週末往哲先生家里慢慢走過去的路上，我和唐睿老師聊着如何回應雜誌社的索稿，感嘆她近幾年少有畫作，舊作又盡是自己現時不喜歡的風格，着實有些頭疼。我突然想起來守敬小朋友，忍不住就笑，“關守敬倒是蠻高産的，一天可以畫十幾幅的，不如我們先把他捧紅了罷。”唐睿老師也笑，前些日子剛剛把小豬頭的畫作揀了些挂到她的博客上，豈止是高産畫家，上了畫桌想赶都赶不下去呢。

我不嫌贅述，把唐睿老師的博文搬過來，繼續追捧關守敬先生的畫作。（其中各幅的名稱都是唐睿老師逐一問過關守敬小朋友，由他自己命名的，謹記）

【 遊泳圈 】

【 刺蝟 】

【 大龍 】

【 飛機 】

【 蜻蜓 】

【 蝸牛 】

【 下雪了 】

【 小狗熊 】

【 小雨跳舞 】

守敬先生潑墨風采

關守敬小朋友仍小的時候，唐睿老師和我談及關于他的教育，多少有些焦慮，接觸了中外各種教育理念，反倒是找不到抓手了。我倒是不急，說教育孩子其實就是教育自己，自己多學些東西多作些有益的事情，讓孩子跟在後面學就是了。上述的這些畫作，就是守敬從小看着媽媽在家里畫畫，有樣學樣地慢慢模仿著完成的。

而我所正在努力學習的國學知識，原本擔心守敬缺少稟賦，後來在他的四柱里找到了兩個“太極貴人”，一顆“華蓋星”，湊得比爹媽还要齐全，天生就與中華五術之學有緣呢。

另，附上唐睿老師的新浪博客地阯，不敢獨美。唐睿水墨 @ 新浪博客

厚甫  誌于己丑年辛未月

換一種不同于平常的日誌體例，把近一段時間的學習心得記錄下來，溫故知新。

對話錄地點檢索：

【慧海蓮邦】北京市海澱區蘇州街某茶館；

【唐風普洱】北京市海澱區天秀路某茶館；

【神祕園】北京市海澱區馬連洼某茶館；

【蘭園】北京市海澱區馬連洼哲先生自宅。

對話錄人物檢索：

【陳】哲先生的老師；

【哲】哲先生；

【關】關厚甫，筆者；

【唐】唐睿老師。

1. 心止念足真富貴，私慾斷盡大福田

【慧海蓮邦】

【唐】：常人說到算命先生往往洩露天機，而招致自身殘疾，是這樣嗎？

【哲】：無所謂什么天機，助人需存善念，若是起了貪慾，借算命之道斂人錢財，往往東繞西繞，甚而搬出洩露天機必招天譴云云，其目的是為了多索取些事主的謝儀而已。長此以往，即便有些小本領，心也坏了，唯利是圖，貪心太重，身體上自然會有反應，這才是因果。

【哲】：用隂陽五行斷事，心要靜，寂然不動，不為外界幹擾，才能找到其中的綫索。若是自己先起了貪心，先自算計起該索取多少錢財，要如何去設局，心內一亂，連簡單的事情也會斷錯，几件事斷出來都是不準，心就更急，于是更加不準……

【唐風普洱】

【關】：其實，儒釋道三家都是在修心是嗎？

【哲】：儒家修行有固定的程序，但往往只告訴你當下該讀什么書該作何等功課，至多把下一步看得見的階段也揭示給你，每一步都是實實在在地走上去，最后能走多遠看個人的悟性；佛家門檻最低，只要一心向佛皆可入門，還直接把成佛的最高境界演示給你看，告訴你那就是修行的終極目標，往那裏走過去就是了，但是……，中間的路有很多种，如何選怎么走能不能走得到，得看個人的機緣；道家則神龍見首不見尾，懸空在5層樓開始起樓梯，你得自己先修行到5層樓的境界，然后才有人來接你……。殊途同歸，儒學這一支，每一步更紥實一些，更適合作入門的學問。

【哲】：“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所慾,不逾矩。”心為陽，外界環境皆為陰，一陰一陽之謂道，陽主動陰主靜，你能理解嗎？

【關】：我們所學的姓名學、命理學、風水學隻是讓我們曉得客觀存在的道理，順勢而為而已。修行若到了從心所慾的境界，心也就從外界環境的層次跳脫出去了，寂然不動，從心所慾。

【關】：其實，有一件事情不知道該不該請您算算，我最近想賣一部分公司的期權，可以賣在什么價位呢？

【哲】：這個，還是別算了。

2. 人間正道是滄桑

【神祕園】

【唐】：陳老師，哲先生以前基本上都不給我們算命，您今天讓我們過過癮吧。

【關】：這是我們一家三口的八字。

【陳】：你們仨挺合適的嘛，妳看，妳的日柱地支落在“辰”上，他的年柱為“丙辰”，你去找他；他的日柱地支落在“丑”上，你的年柱為“癸丑”，他也來找你，互相找還正好湊到一起了。你的月柱地支落在“亥”上，你的孩子年柱為“丁亥”，是不是都是命里帶着的？

【唐】：◎＃￥％……※×（反應极其激烈，語無倫次，我實在沒法作記錄了）

【陳】：他的八字格局比我還高一個檔次，適合學這些東西，如果有名師指點，他將來的成就可以比我還高。

【唐】：◎＃￥％……※×（同上）

【關】：現在還早呢，得好好學習才是，如果走偏了，歪門斜道的東西能學得更快，越走越遠。

【哲】：正道的東西都學得慢，人間正道是滄桑。

【唐風普洱】

【關】：哲先生，那我和兒子的名字就這樣定下來了。您看，我這一輩子適合去作什么事呢？

【哲】：你可以去作企業家。

【關】：我所見到的企業高層人員都忙得象狗一樣，連自己的生活都沒有了，我實在不喜歡那樣的生活方式。

【哲】：那些只能算是高級打工仔，你沒有見過真正的企業家。我給你拷一份文章，你可以看看，蔣慶先生的《公羊學引論》。

【關】：《春秋_公羊傳》？

【哲】：嗯。

【蘭園】

【唐】：哲先生，關厚甫先生想辭職回家讀書。

【關】：這個星期心情不太好，我發現有很多和技術有關的事情并不是能借助純粹的專業能力可以解決的，而這個企業用以衡量個人價值的標準卻是在看能不能解決問題，以成敗論英雄。我知道怎么去解決那些問題，但我很擔心總有一天同樣的問題會放到我的面前。

【哲】：涉及交易，總會有代價，關鍵是自己要有一條代價的底綫，知道自己在作什么。

【關】：我的苦惱在于身邊找不到一個可以學習的榜樣。

【哲】：我到北京來也是為了找一些可以學習的榜樣，但自己想作的事情不也是找不到榜樣，那就得自己去學習去實踐了。至少，不能讓我們的孩子長大之后也找不到可以學習的榜樣吧。

【哲】：環境并不是最重要的，你要在力所能及的範圍內，用你的學識和理想去帶動身邊的人，我想，在你的公司里也是有一些人在把你作為學習榜樣的。

【慧海蓮邦】

【哲】：昨天和關厚甫聊天，他也想回家讀書。我們所學的這些東西离不開實踐，悶着頭讀書是學不出來的，一定要接觸社會，在實踐中去學習去領悟。

【哲】：等有一天達致大富大貴，才可以算作真正學懂了《周易》，如果你們只是精通了算命，甚至以算命為生，千万別說是我教過的，算你們自學出來的好了。

厚甫 誌于己丑年庚午月

敬啓者，自今日起，將正式啓用“關厚甫”作為我的新名字，原先的名字我將不再使用（除了涉及戶口本、身份證、信用卡……等特定身份鑑證及其相關使用場景之外），感謝您的關注。

這一份初級姓名學的作業作了兩周，這個周末剛剛得到了先生的認可，其間用時近十數個小時，不容易啊。數理結搆如下（原先的名字早知道會收起來的，所以多說了些解讀，新名字還沒怎么體驗過，雖然也知道仍有欠缺之處，只自己知道就是了）：

選字取“厚德載物”、“蓄勢待發”之義，前些日子給辦公室的同事提前看過，得到一聲驚嘆，“好重的名字啊！”呵呵，就喜歡這樣的觀感。与諸君許下半年之約，至今年年底，看看我會否有脫胎換骨般的變化。

捎帶著把唐睿老師的姓名數理結搆放到這裏，選字是唐睿老師与哲先生一起商量著定下來的，唐睿老師將成名于書畫藝術，而此一脈于盛唐至頂峰，取義“盛唐之智”，作為名章。

還有小豬頭的，原先的名字數理結搆略有些不平衡，雖然比他老爸原先的名字已經強出了不少，但曉得了其中的道理就總覺着硌硬，還是一並改了吧，連戶口本的原始記錄一起改……

小豬頭的名字全是我自己完成的，數理結搆備三選一，選字備二選一，請哲先生作了圈定。我的悟性還不到家，準備的第三候選被先生列作了首選，其時還輕輕地點評了一句，“這個小家伙將來可真是厲害啊。”

小豬頭的新名字可以用到36歲左右，我們想略略地壓制一下他的傲氣，幼年運和少年運都有所克制，他的運程里容易少年得志，如此反倒不利于后續的發展。由是，選字又取了“守敬”，希望他在內心里恪守一份恭敬心，不要因為少時的一點點成績就起了我慢之心。當然，也符合之前傚法先賢的用意，“關守敬”實則是從前人“郭守敬”那裏獲得的靈感呢。

厚甫 誌于己丑年庚午月

如題，或者再嚴謹一些，應為“我的人生是一次漫長的旅途”。

以隂陽五行的思維方式，了解一個人，可以從他的姓名、風水、筆蹟、面相、聲音、舉止、四柱……，可以不見其人就知其行止，借助奇門、小成圖之類的預測工具，甚至可以把僅隻停留在問詢人心里尚未提出的那個人直接勾勒出來。未有實踐僅隻聽聞的人，如半年前的自己，隻會覺着神乎其神，不可信，全然不可信。

識人，并不是我學習國學的初衷，傾心于其中的目的，是知己，“我是誰？”這個疑問已經困繞了我太長的時間，尤其是曾自以為已經得到了答案。

每一次打開自己姓名的五格，都會有多一些的收獲和心得，姓名里帶出來的信息都是固定不變的，更多的心得源于自己對于隂陽五行的領悟仍在不斷地開闊。

如上所示，我試着再作一次解讀：

1. 一生辛勞，事情作了不少，也費了許多力氣，但隻是一味付出而已，自己獲益了了，所得与所為極不相稱。偏又性格內向，易陷于固執，一旦落入迷信天道酬勤的窠臼，愈加地辛苦，身心交瘁，往復不得解脫，久而久之，甚受壓抑。

2. 家教甚嚴，或僅隻是管教甚嚴，如是助長了內向孤獨的性格，兼之幼年喪父，自閉与自強之間隻是一念之差。還好在求學的年紀獲有生助，學業有成，打下了一點基礎。創業初期諸多辛苦，卻難有大的物質積蓄，且多數時候都是自己一個人在努力和奮鬥。人至中年，終可見到不大不小的物質收獲，雖仍是辛苦求財，至少勝過只出不進的境遇。再至知天命，難脫辛苦，精力消耗將盡，未可知有福。

3. 為人還算表裏如一，所思所想與所作所為大體相當，成就一般。一生欠缺上助力，若再執迷於升遷提攜，徒然增添辛苦，心裏更辛苦。對家庭、子女和下屬卻是還不錯，符合活雷鋒的總體格局，只是性格內向，不善于表達。主要的助力來自于朋友，但多少有些勉強，外來的幫助大多踩不到點儿上。

4. 擅于忍耐，情緒控製能力不錯。為人虛榮，意誌力不算堅定。心負擔過重，腎制耗過重，身體病患多源于此兩處。

5. 總體而言，姓名中土氣鬱積，且為純陰格局，五行生克制化不暢，各自為戰，未見平衡。

這大抵就是“關磊”同志坎坷的一生，這些信息都藏在名字里，日用而不知。其中細微處如果不是哲先生周末在課堂上串講了一次，我自己還看不出來，比如“幼年喪父”一節。

還好，姓名是可以改的……，我和唐睿老師都開始動手自脩了。上周已經交過了一次作業，哲先生覺得不盡如意，提出了其中的幾處不足。週末又聽了一次課，昨天交了一份新的作業，隻等先生批示認可后就挂出更名告示了。

我已經開始嘗試把隂陽五行的原則和方法運用于日常生活和人員管理了。這一個月間發生了一件事情，關于一個同事，上周之前，我想自己已經可以作出一個清晰的判斷了，尤其還仔細看過了他的姓名；但上周發生了兩件事，其一是拿到了他的簡歷，癸丑年生人，丑牛為辰龍之貴人，唐睿老師就是同年；其二是突然收到了唐睿老師發過來的一條短信，出自《論語》，“子曰：‘居上不寬，行禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？’“如當頭棒喝，讓我琢磨了好幾天。周末再取出姓名來看，已全然不是初時的感覺了。

國學之道用于企業管理本是王道，先賢以”脩身，齊家，治國，平天下“為路徑作脩行，所謂”治國“正可對應于現時的企業管理。我試圖將其學以致用的方向是對的，隻是在”脩身“和”齊傢“兩處需先行的環節沒有打好基礎，未有正解卻急于踐行，大大的不妥啊。

于是萌生了一個想法，先休息一段時間，專心讀些書多學些東西，過了40歲再出來做事。周末和哲先生談起這個想法，先生覺得未嘗不可，半部論語治天下，關于企業管理的方法和要義，其實都在《論語》和《春秋》兩部書里，用幾年的時間能真正看懂《論語》里的兩章就很受用了。

爾后，為了規劃一下自己的休息時間，我”終于“拿起自己的四柱，試着排出了自己一生的運程。（”終于“的意思是，四柱里的信息已不隻是涉于”我是誰？”這樣簡單了，“我將是誰？”“我應該是誰？”這兩個后續的問題都可以從中找到答案或者綫索。當自己可以揭示自己的命、運的時候，不會沒有一點惴惴，所以我知道那部分內容就在書上後面的章節里，卻一直不願提前翻過去學習。）

我的人生，是一次漫長的旅途。

我是立秋節氣前幾天出生的，起運比較早，9個月大的時候，1977年第一步大運就是印運，從小愛學習，就是來得太早了，隻能體現在學習上了。從1997年起，大運行劫運，20歲那10年里別想賺大錢，想了也基本沒用，幸好也沒開始大規模的投資行為，不然得虧慘了。至2007年，大運轉至比運，人生中的貴人開始密集登場，唐睿老師忍不住早出現了兩年，2005年就嫁給我了；關子儀小朋友比較準時，只提前了不到兩個月；當然，還有哲熊先生，我們相識是在2008年底，如果沒有先生的教導，連這篇日誌都不會存在了。我更關心后面將上演的事情，40～60歲間，行傷、食兩步大運，呵呵，看來我得多讀幾年書了，40歲以后連官都沒得作，還是主動休息吧，隻是這讀書自脩的時間長了點兒，20年。

我的財運來得比較晚，大概得等到2037年，已經是60歲的老頭子了。唐睿老師更是老成，73歲的老太太開始行財運，呵呵。所以，我，以及我們（捎帶唐睿老師）的人生，收獲的季節在不太近的前方，是一次漫長的旅途。所以，我們得慢慢地跑，甚至隻是走過去，用很長的時間去充實自己，保持一種平靜祥和的心態，一個健康平衡的身體。因為，我們的人生早已經寫在了那裏，順勢而為是大智慧。

關于子儀，捎帶描述一下，繼承了他父親起運比較早的光榮傳統，4個月就開始行第一步食運；讀書的時候行劫運，似乎高考的時候要費點兒勁；但是后面的大運銜接看着似乎還不錯，比他爹娘強多了，豐富多彩的一生啊，看得我口水都流出來了。

回到正題，關于我自己的人生規劃，原本準備在2012年，36歲那年休息，本命年，該轉財運的時候，又正契合姓名學中人格運与外格運的交接，而且還算過了77330的運程……。現在結合大運來看，那個時間點大概就在36歲～41歲之間，方向和周期沒有問題，到時候便宜行事吧。

備註：關于“唐睿”老師，其實就是我的夫人，以前經常在日誌里出現的“XX”老師。她已經完成更名了，因為是木命，哲先生看她改名字太辛苦，就把自己的名字（嚴謹的說是名字的數理結搆）送給她了，唐睿老師很嚴謹，僅隻筆畫選字就用了兩天的時間，終于在兩小時前圈定了自己人生中第三個名字（汗……）。老婆，我替你公佈了哦，呵呵。

距離哲先生在茶館結課的 【儒学基础入门】已經過去了幾個月，哲先生說，同學諸生，都需要一段時間把這些知識作些沉澱，最好各自找到一門自己喜歡的學問鑽進去，爾后再開始進階的課程。

春假過去了，下個周末，茶館的課程又要開始了。

春假里，我自脩了《四柱玄機》（李順祥.新疆人民出版社.2004）、《神奇之門》（張志春.花山文藝出版社.1999）、《古農彿學答問》（范古農.黃山書社.2006），不過都隻是先略略地翻了一遍，詳細的研讀仍未有完成。最大的感受是，哲先生確實為我打下了一個紥實的基礎和整體的框架，每每在書中遇見相關但未學的知識，總可以舉一反三，將其納入自己已有的知識體繫，具備了自學的能力。

春假里，我還勤于實踐，調整了北京自宅、天津辦公室和宿舍的居家風水，剛剛和安怡老師通過電話，說起今天請了哲先生到北京自宅看過了，我們自行作的一些調整都屬合宜，算是通過了初級考試，而且那處房子先天的條件屬中上，住在其中都會樂于學習，正是如此。此外，我還試着看了十幾個四柱，拆了無數個名字，每天對着萬年歷實測自己的情緒和運勢變化……，最大的益處是，對于隂陽五行的理解和領悟的確增進了許多。

春假里，我們這些從茶館里學出來的“蔗糖”（哲先生的粉絲團）們，還跟到北大听了一個繫列的《周易.繫辭》講讀，除了開拓關于儒學經典的視野和見識，還順帶學習了小成圖的起卦和解卦方法，初步了解了另一門預測的學問。而我，于每個周六課后，都會跟著哲先生再回到茶館聊幾個小時，或作請教學問疑難或談及為人處事，那總是一周中最輕鬆最受益的時刻。最意想不到的心得，是顛覆了一些對于古語的慣常認識，比如“不破不立”，非指非破不可立，而是”不破“且”不立“；比如”女子無才便是德“，此處的”才“須用四柱十神中的”偏財“去解讀方為原意。……語言往往是承載知識的工具，也往往是蒙蔽知識的道具，進入國學範疇，須有正知正解正見，不通易理，所見四書五經中的文字，太容易陷入誤讀。

我對人感興趣，長久以來在人群中遊歷，兼之天性敏感，對于旁人情緒變化的細微之處，往往有着異乎常人的感覺。所以，看了一陣關于奇門遁甲的書，僅隻看完起局，便先放下了，換了四柱和姓名學去看，尤其是四柱，實在是研習術數之學時繞不過去的基礎課。記着有次哲先生在課上談及怎么去找自己人生中的貴人，以辰龍生人為例，辰戌相衝，且丑刑戌，則丑牛生人為辰龍生人之貴人。其時課上安怡老師的大學同學驚呼安怡老師正是給予了她很大的幫助，而我更是得意，同是1976年生人，我卻是直接把自己的貴人娶作老婆了。不僅如此，仍可繼續推演，同樣是歸于辰戌相衝且戌刑未，未羊也是辰龍之貴人；辰卯相害且子卯相刑，則子鼠也是辰龍之貴人，此外尚有墓地半合之局；辰酉合化金，則酉雞也是辰龍之貴人。

如前述，其實簡單懂得一些隂陽五行中地支三會三和六合六害相衝相刑的知識，就可以用來識人了，至少不要自己上赶著攆走了人生中的貴人，又辨不出該保持距離的身邊人。偶爾也會唏噓，拿着父親和母親的四柱放到一起，乾造甲申坤造丁亥，本不該在一起，奈何直到那死別之后的廿貳載里，母親仍不願明白其中的道理。

姓名學就更好用了，第一次拆自己的名字，在網上查了些相關的知識，差點兒沒哭了，大兇之數”34“出現了兩次，五格之中几無見吉，呵呵。後來跟着哲先生簡單過了一遍課件上的知識點，又看着他拆讀了幾個名字，終于悟到了些方法，再回來看自己的名字就沒有那么悲情了，雖然仍是要改，但隻要在36歲之前改過就是了，而自己也明白了調整的方法。

今天下午在空港開會，開始的議程覺着無聊，拿了幾個最近思忖較多的人的名字作了拆讀。一個比較簡單，認識得不算短了，也有過直接合作，聽聞過其不佳的風評，但一直留有一絲可改造的悻悻，而五格打開一看，就知道沒辦法了；另一個認識的時間更長，早先在自己的朋友圈里盡得惡評，但自己總是有着一點點不同的感覺，前某個周末，因為合作的關繫，居然用了好幾天琢磨這個人，安怡老師也在一邊看着我好笑，這次又打開了五格，眼力也精進了些，果然是一個好同志，隻是處事風格有些自我而已。

老闆從春節前就開始嚷嚷”人依附於事“了，有的時候想想也覺得好笑，事与人，究竟哪一邊才該是更復雜的咧？管理之道，無非就是把正確的人放到正確的位置上，管理者以識人為第一要務，懂一些識人的方法和工具，搆建起合宜高效的工作團隊，再復雜的事情自然也迎刃而解。國學講志同道合，西學論組織架搆，高下不同啊。

新學期就要開始了，哲先生準備深入講解姓名學和金鎖玉關風水兩門學問，因為姓名和風水是凡俗如我們，唯二可以用來調整命運和改善生活的知識。於我自己，學習的首要目的在於了解自己，”我是誰“這個問題已經困繞了我幾十年了；其次是想悟得大智慧，懂得為人處事的道理，獲得人生真正的充實和幸福。

另，月月鳥同學，上周六約你到北大一同聽課，結果哲先生在后半程講了不少風水學的術數淵源，萬物皆數，你沒去是你的問題了，以後這樣的機會大概也不多了，呵呵。

只是一個簡單的廣告，哲熊先生借北大國學社的平臺，每週六開講《周易系辭》。上個週六已經講過了第一次，經過實踐聽講，符合哲先生一貫的授課風格，先用大量的資訊強制灌輸，打開視野，爾後再慢慢地解讀，反復回講，夯實基礎。

雖然我已經有了幾個月陰陽五行基礎知識的底子，但進入《系辭》這樣的儒學經典體系，還是有點兒犯暈，慢慢來吧。

時間一般固定在週六晚19：00～21：00，地點暫未固定，暫時可以從北大國學社的新浪博客或者未名BBS獲取具體資訊。北大國學社_新浪博客

沒有其他特別要求，學術講座，公益公開，只是北大比較矯情，進門得用證件登記，別忘了帶身份證。

“知识改变命运”，刚刚百度了一下，连自己都没想到居然所有的出处都指向李嘉诚，原来总觉着是哪个领导人指示三农问题的时候顺嘴跑出来的这么一句话。如此一下子就把立意抬上去了，反倒和自己一开始想写的东西岔开了。

换一种说法，“知识改变命运”可并于“天道酬勤”之义，无论个人的来路出身、先天禀赋和后天环境，只要勤于学习，学文化、识道理，精神文明与物质文明并重甚至先行，庸庸碌碌的一众饮食男女都可以改变自己的人生命运，至少已经有一个华人首富立在那儿当标杆了。

上面所指，是市井白丁和阡陌凡俗，那么，所谓的知识分子呢？如你我一般已经完成了正规的学前教育、义务教育、初等教育、中等教育、高等教育和研究教育的文化阶层呢？领受了学士、硕士、博士、博士后、N学位的精英人士呢？还需要“知识”来“改变命运”吗？

我在自己的2008年报中定了几个“财务”指标，在2009年，要找到几位好老师，看几本好书，这些指标已经都在推进之中了。

第一位好老师，是安怡老师，安老师对我的帮助不是传统的耳提面命的路数，基本是个人自修，我在旁边看着耐不住好奇跟她一掺乎就被带过去了。比如我们在天津一起看陈大惠与净空法师的系列对话节目《和谐拯救危机》，一边看一边讨论，经济现象、社会现象、佛理、国学、教育，如此一套系列节目看下来，至少在语言和思想上就有了可交流的平台。

安老师也会使一些手段，比如借3月15日观世音菩萨圣诞日，说要用小猪的压岁钱去菜市场上买些鱼去放生，为小猪积些功德。然后我就跟着去干活儿了，然后我就跟那个相熟的鱼老板挑鱼了，然后我嘱咐鱼老板这次不杀的要放生去的，然后我还交钱，……最后突然觉得如果以后再去那个鱼老板那儿买鱼杀来吃是不是就太虚伪了即使换一家鱼档也还是虚伪于是至今未再杀过活鱼，安老师把我带沟里去了。

第二位好老师，是哲熊先生。关于哲先生对我的影响，已经在之前的日志里，星星点点地有了记述，归结起来，就是为我打开了一扇进入传统国学的门，教授予我一些入门的基本语言和基础工具，形成了在国学知识体系中自修的兴趣和愿望。与之同时，我开始认认真真地回过头去思考一个曾经以为已经“盖棺论定”的命题，“我是谁？”至少现在看来，这个命题才真正地刚刚掀开了第一层帷幕，只是模模糊糊地有了感觉，远未到清晰透彻的层次。为人而不自知，命运尚且晦暗不明，“改变”何以谈之。

在苏州街的茶馆跟随哲先生学了几个月的国学，初时只是蹭着听些《礼记》的讲读，其间会插杂些算命堪舆的小实例，只觉得好玩儿；后来蹭课的人反而远远地超出了哲先生的收授弟子，也有了固定的组成，便有了一套正式的课件：《儒学基础入门班教材》，开始了系统的学习。由国学组成、中西比对、安身立命的儒学基础知识入门，所谓“穷理、尽性、至于命”；尔后进入阴阳五行的基础理论，图、数、河图、洛书、太极、两仪、四象、五行、五运六气，侧重于天理；尔后是地理，九宫八卦、十二地支、二十四山、五行四时，算是堪舆的铺垫；尔后是天干地支的应用，四柱命理，也就是我们最常听闻的八字算命，当然也仅只是基础知识而已；最后是人事，医易同源，略讲了些中医关于人体的基础知识。其间还间插了些五格姓名学的基础知识、金锁玉关风水的深入知识以及大大小小的实践。

入门之后，每每感叹于五千年华夏文明的博大精深，诚如哲先生所言，那就是一处取之不竭的智慧宝库，能拿走多少只看个人的修行和悟性。身为华夏先民的子孙，却不信、不懂、不修传统国学，枉作一世中国人。

我们这个初级班的课程行近尾声了，其中老老少少的同学，有的已经被象数理绕晕了，比如安老师，很郑重地跟我商量过她就不再跟着学了，还是佛经比较适合她的思维模式；有的喜欢拿着自家的八字或者阳宅阴宅请哲先生断事，现世取用；还有的象我这样脑力过剩的，已经开始抱着奇门遁甲自修了，呵呵。

哲先生打算接着开中级班，但是准备在之前再加设一个初级班组，仍然是10几个人的规模，地点也仍是暂定在苏州街茶馆，学费3000元/人，每周末一次半天的课程，大概也是2至3个月的总时长。

这里算是挂出一个广告，似乎是我第一次在博客里替别人广告，呵呵。再给一个哲先生挂在新浪的个人博客，也可以先去看一看：精义入神_新浪博客，只是觉得毕竟没有配图和释疑，理解起来会略略有些晦涩。

“天行健，君子以自强不息”，母校的校训之一，未有略懂国学精义之前，不敢再自称“知识分子”，生命不息，学习不止，自勉。

四天之后，是子仪满两岁的日子，是个周末，所以必然会一家人忙忙乎乎的，不能有坐下来写字的闲暇，于是，提前写篇文字给我的儿子吧，这么快，我们的孩子已经在这个世界上有了两个寒暑的记忆。

2月底的另一个周末，我和安怡约了哲先生单独地喝茶、聊天、吃饭，似乎是无意间延展出去的话题，我冒出了一句，“我小时候的记忆都是破碎的，要么是想不起来，要么是不想去想”，哲先生绕了一个弯儿，说起自己的记忆大概能追溯到极小时的婴孩，还能记得躺在炕头儿上看到的那些景象，由彼时开始的成长总是非常的平静。我一下子就听懂了，一直在思索的关于“我从哪儿来”的解答，似乎又剥开了一层。而我想给予我的子仪的，也绝不会再是记忆的碎片，他应该拥有属于自己的平静的、安定的、可以被回忆起的温暖一生的记忆。

妈妈说子仪的许多动作和神情象极了我小时候的样子，我想，这是上天给了我一个机会去回望自己已经模糊的童年。所以，在子仪耍赖、捣乱、觅食、使坏、欢喜、凝注、好奇、畏惧、尝试、炫耀、得意、臭美、……的种种表现的时候，不管自己脸上摆出怎样的表情回向，心里都充满了欢喜和好奇，原来所有的这些那些都是自己真实的曾经的本性。

每一个孩子，都是上天赐予父母的珍贵礼物。

子仪是少男，在他之前，还有两个初有成形便被抛弃了的生命。安怡最近勤习佛法，悟到了忏悔回向的真义，为那两个孩子在“婴灵莲位”网站申请了供养神位，为其超度，《地藏经》和《大悲咒》也成为了我们日常的诵读功课。我们造的恶业希望能由我们自己去还，不要影响到子仪。

我们在荷塘月舍的房子，西北方向是比邻的中关村一小分校的操场，方方正正的一处“水池”，很好的风水，又正落在先天艮卦位，利少男。由此，至少子仪的幼年、童年会有一个很好的身体底子，而且学东西不费脑子，很聪明（这简直是一定的，已经是贼精贼精的一个小伢子了，呵呵）。到了2024年，由三八大运转到四九大运，正契合东南贯西北的方位，届时子仪待满18岁，其后青壮时的20年也可期了。没想到，几年前看也未看就买下来的房子，居然能演化出这么多好玩儿的后续故事。

这些日子，安怡专心于佛学、书法、教学；我在赚钱养家之余，由易理开始重新学习国学，我们希望自己能够成为子仪最初的也是最好的老师，凡吾等今日所习所悟所为，可以成为子仪未来最弥足珍贵的人生财富。这是爸爸妈妈可以给你的最好的礼物，子仪，生日快乐！

想了很久，可以用哪一首歌儿来表达自己的心情，于是用了些闲散、发呆的时间找啊、听啊、哼啊，从刀郎的《再见乌鲁木齐》，到李健的《什刹海》，到汪峰的《晚安北京》，终于找到了另一首汪峰的《北京北京》……

关于这座城市的记忆，算了算竟有18年是在清华园里长住，所以毕业的时候流行那些“金融街男人”、“建国门男人”、“三里屯男人”、“中关村男人”……的说法的时候，很想给自己扣一个“清华园男人”的帽子。不象汪峰的歌词，对于北京这个城市，我的心理地图是失衡的，即便现在已经沾了点儿“建国门男人”的边儿了，还是一进二环就晕菜。

这些日子的晚上，从清华园的南门穿过，到清华园的另一端去看母亲，刻意地选了几条不同的路线，于是，那些18年的记忆，就在冬夜温暖的路灯下一一地展现，仿佛看见了自己。所以，到了要向北京说再见的时候，才觉着，原来早就说过再见了。

L1几年前一个人跑到福州，给我发了一条很长的短信，告诉我她的所见，我回了一句话，“这些年，你在城市中旅行，而我在人群中旅行”。

在不同的城市间游历，经停或者短住，曾经是我的一个梦想，“曾经”到以至于我都不知道是不是自己仍然在向往着那样的一种生活方式，因为生活里有了安怡和子仪，还有其他的人们。但总归要开始试试吧，那就开始吧，只是有种隐隐的感觉，再回来会是很久以后的事情了。

哲先生借我的八字讲解了所谓“算命”的基本方法，虽然当时我把月和时的干支都搞错了，四柱只对了两个，但哲先生似乎也故意仅只用了年简单地说了些事，说我是土命啊，2008年戊子年、2009年己丑年于我会比较好，而且20081207（周日）那一天，我的职业生涯会出现一个决定性的转变。其时，我和安怡正在苏州街的茶馆听哲先生的国学课，同一个时间，77330的大脑袋们正在33层的会议室开会，那个时间窗口和我自己想到的大体一致，该被决定的其实在那几天就已经定下来了。

戊子年,按纳音五行属霹雳火，火生土，生我者进财，2008年虽然自己感觉不太爽，股票基金跌得惨不忍睹，但是回头想想，其实自己有了很大的长进。和父亲很少有长谈的机会，那天借着在北医三院等母亲手术的间隙，听老爷子讲了很多东西，插空儿说到了自己这一年最得意的事情，还不是沁山水刷新了北京单日销售记录，而是从拿地到开盘只用了10个月，在老前辈面前敢吹嘘点儿事情已经是许久未曾有过的事情了。同时，我是丙辰年生人，逢“申子辰”三合局应生变，戊子年落在“子午酉卯”四正，则在地点上生变，所以我的工作地点真的要变了……

己丑年，按纳音五行仍属霹雳火，2009年，我很期待，呵呵。

PS.今天又上了课，回来拿家里人的四柱算流年玩儿，安怡看我玩儿的专注，终于忍不住坦白了自己的真实年龄，不然看我老用错误的四柱，算来算去全是错的，呵呵。结果有了意外收获：安怡是癸丑年生人，纳音五行属桑柘木，己丑年纳音五行属火，木生火，我生者破财；而且逢“巳酉丑”三合局应生变，己丑年落在“辰戌丑未”四库，应在财运上生变。这两个凑在一齐着实是不太妙啊……

专辑名称：勇敢的心
歌手姓名：汪峰
唱片公司：大国文化
发行日期：2007年06月23日
专辑语言：国语专辑

北京北京
词曲唱：汪峰

当我走在这里的每一条街道
我的心似乎从来都不能平静
除了发动机的轰鸣和电气之音
我似乎听到了他烛骨般的心跳

我在这里欢笑
我在这里哭泣
我在这里活着
也在这里死去

我在这里祈祷
我在这里迷惘
我在这里寻找
在这里失去

北京 北京

咖啡馆与广场有三个街区
就像霓虹灯到月亮的距离
人们在挣扎中互相告慰和拥抱
寻找着追逐着奄奄一息的碎梦

我们这里欢笑
我们这里哭泣
我们这里活着
也这里死去

我们这里祈祷
我们这里迷惘
我们这里寻找
也在这失去

北京 北京

如果有一天我不得不离去
我希望人们把我埋在这里
在这儿我能感觉到我的存在
在这有太多让我眷恋的东西

我在这里欢笑
我在这里哭泣
我在这里活着
也这里死去

我在这里祈祷
我在这里迷惘
我在这里寻找
也在这失去

北京 北京

2008年过去了，我很怀念……

怀念的意思是，从财报的角度而言，我真的不想再有过去的2008年这样的年景再来一回。为了表达这种怀念，试着开始用Windows　Live　Writer写日志，还有点儿不适应，得试几回，但一定要表达出告别2008年的态度……

去年的财报写得太啰嗦，分成了三篇日志才贴全喽，而且主要的出资人要么不看要么说看不懂，极大地挫伤了我的成就感。今年改风格吧，反正基本只有我这一个出资人看……

一、2008年财务指标完成情况：

1.KPI指标：

• 至2008年年底，家庭合并口径持有不动产以人民币估值达到7位数。达成，基本靠房子市值撑门面了。
• 至2008年年底，管理流动资产市值以人民币计价达到7位数。未达成，只完成了不到60％的绩效指标。
• 至2008年年底，家庭合并口径持有流动资产市值以人民币计价达到7位数。未达成，只完成了不到13％的绩效指标。

2.其它指标：

• 为老婆再增加一份寿险，视情况决定是否增加一份财产意外险。未达成，AIG事件还曾经让我仔细考虑过是不是也去提前退保……
• 减少50，000元人民币家庭外债。未达成，实际减少家庭外债30717.28元人民币。至2008年底，贷入建设银行贷款余额222，711.99元人民币，借入我家老妈借款余额230，000元人民币。
• 视情况决定是否买车，如果采取购置的形式，成本控制在100，000元人民币之内。未达成，就是对买车没兴趣，虽然还向老婆许诺过等她拿下本儿就买车……
• 掌握且熟练运用股票投资这一理财方式。至2008年年底作出判断，以外汇投资和黄金投资中的一种作为2009年的待学习理财方式。未达成，本来打算响应王亚伟的号召，留级一年接着学习股票投资来着，结果最后半个月思想被改造了……

二、2008年管理帐户情况简报：

1.私房账户：人民币投资收益率-19.25％；港币投资收益率-62.12％。

2.家庭账户：人民币投资收益率22.04％。（热烈鼓掌……，唯一还有盈利的账户）

3.子仪账户：人民币投资收益率-43.69％。

4.老妈账户：人民币投资收益率-13.38％。

5.丈母娘账户：人民币投资收益率-4.32％。

三、2009年投资策略：

1.在降息周期中，坚持存款替代导向的投资策略，除留出必要的流动资金外，其它资金重点配置于债券基金、高折价率封闭式基金以及稳定高分红派息股票。

2.在预期基本一致的2009年猴熊市A股市场，避免频繁操作，作一个中线投资者，从政策指向、宏观经济和行业发展着手，辅以基本面和短期走势分析选择个股，买定离手，不陷入短线操作的贪婪和恐惧。

3.精简持仓股票和基金数量，准备长期围绕以下股票和基金进行操作：

• sh600019  宝钢股份；
• sz000002  万科A；
• sh600030  中信证券；
• hk00386   中国石油化工股份；
• hk00606   中国粮油控股；
• sz184692  基金裕隆；
• sz161010  富国天丰；
• hk02809   领先商品ETF；
• 377010    上投摩根阿尔法股票型证券投资基金；
• 160505    博时主题行业股票证券投资基金；
• 163402    兴业趋势投资混合型证券投资基金；
• 002011    华夏红利混合型证券投资基金；
• 001001    华夏债券投资基金；
• 510080    长盛中信全债指数增强型债券投资基金。

4.其实，这几天一直在想，自己才是这几年里我作的最好的一笔投资。见识、阅历、能力、性情如是非实体的素质，与薪酬、奖金、期权、投盈这些特实在的东西都有了切实的长进与增值。从11月开始听哲先生讲《礼记》和阴阳五行的入门知识，受益匪浅，在“知”与“行”的二元，我太习惯沉溺于实践摸索，略有些疏远了知识的文载与口传。2009年，应该暂时地离开些“术”与“技”的修炼，看几本好书，找几位好老师，把这些年的所见所闻身历亲感，作一个串解和开悟。前面可见的道路还长，在哲先生和安怡为我打开的国学和佛学两扇大门前，宛如一个鸿蒙初开的孩子，要学的东西还多着呢。

四、2009年财务指标：

1.KPI指标：

• 至2009年年底，管理流动资产市值以人民币计价达到7位数。
• 至2009年年底，家庭合并口径持有流动资产市值以人民币计价达到7位数。

2.其它指标：

• 看10本好书。
• 周均连续1小时体育锻炼不少于3次。
• 减少50，000元人民币家庭外债。